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    青粽念正則,九歌思天問(wèn):益田同文學(xué)校舉行端午節(jié)長(zhǎng)桌宴活動(dòng)

    來(lái)源:益田翰德學(xué)校 時(shí)間:2019-06-11 11:16

      “青粽念正則,九歌思天問(wèn)。”6月6日,在端午節(jié)來(lái)臨之際北大附屬益田同文學(xué)校端午節(jié)長(zhǎng)桌宴活動(dòng)在清源閣前舉行

      全校師生與家長(zhǎng)們圍著長(zhǎng)桌,有說(shuō)有笑地包起了粽子,雖然冒著淋淋細(xì)雨,但師生們熱情不減,折粽葉、舀江米、扎繩子,一雙雙靈巧的手穿梭在翠綠的粽葉間,把自己對(duì)生活的熱愛(ài),全都包進(jìn)了甜甜的粽子里。濃濃的節(jié)日氣氛拉近了師生們的心活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),師生與家長(zhǎng)們一起包起了粽子一包一系“粽”是情

      端午小知識(shí)

      關(guān)于端午

      “端”即“開(kāi)端”、“開(kāi)始”;五即五月初五;午與五是同音通假字,“端五”后來(lái)就通用為“端午”了。辭源說(shuō):農(nóng)歷五月初五即為端午。又說(shuō):晉人周處的《風(fēng)土紀(jì)》云:“仲夏端午,烹鶩角黍。” 鶩即鴨,角黍即粽子, 粽子外面有角,里面有米。此句意思是說(shuō):大家都在端午節(jié)煮粽子吃,一只只粽子就像一只只鴨子漂在水中一樣。

      端午節(jié)來(lái)歷

      一提到端午節(jié),大家很自然的就會(huì)想起屈原。但是關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō) ;紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。至于真正的來(lái)源就見(jiàn)仁見(jiàn)智。

      據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條,古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

      端午習(xí)俗

      其實(shí)我國(guó)許多傳統(tǒng)節(jié)日的起源大都與季節(jié)、農(nóng)時(shí)和農(nóng)作需要等因素有關(guān)。一旦被認(rèn)同為全民性節(jié)日,又必定附著了許多習(xí)俗作為基本構(gòu)成內(nèi)容,而且隨著時(shí)間的推移和地區(qū)的不同會(huì)加入許多因地而生的習(xí)俗,雖然不變的一直是吃粽子和賽龍舟,但是正是有這些新的習(xí)俗使傳統(tǒng)的節(jié)日獲得了新的生命力。

      1.吃粽子

      端午節(jié)吃粽子估計(jì)是現(xiàn)在人們喜歡端午節(jié)的重要原因。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,不同的地區(qū)名字不同,樣式也是千奇百怪,但是吃粽子的時(shí)間千百年來(lái)一直是每年農(nóng)歷五月初五。民間都傳說(shuō)吃粽子是為紀(jì)念屈原,不過(guò)其實(shí)早在春秋時(shí)期以前就有了關(guān)于粽子的記載,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱(chēng)“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱(chēng)“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

      2.賽龍舟

      龍舟通俗的說(shuō)就是把船裝扮成龍的模樣,然后多人集體劃槳競(jìng)賽的水上體育項(xiàng)目。至于龍舟的起源其實(shí)很可能不是源于紀(jì)念屈原,因?yàn)樵缭趹?zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè)人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目,慢慢的時(shí)間給賽龍舟付予了不同的寓意。如今龍舟比賽逐漸被大眾所接受,1980年賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目,2010年成為了廣州亞運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。

      3.雄黃酒

      端午時(shí)節(jié)及節(jié)后,天氣炎熱,蠅蟲(chóng)滋生,毒氣上升,疫病萌發(fā)。古人認(rèn)為人是吃五谷雜糧生百病的,而病從口入,多為邪雜之氣,經(jīng)口鼻吸入。古人在長(zhǎng)期同各種病魔斗爭(zhēng)過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)飲雄黃酒能殺百毒,在傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)這天人們會(huì)把雄黃倒入酒中飲用,并把雄黃酒涂在小孩兒的耳、鼻、額頭、手、足等處,特別是會(huì)在額頭上畫(huà)個(gè)王,希望如此能夠使孩子們不受蛇蟲(chóng)的傷害。

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